DEUS MAIFESTADO

O DEUS PODEROSO EM JESUS CRISTO:

2 Coríntios 5:19 - "a saber, que Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo.. ."
Desde que entendamos a verdade. expressa nesta passagem das Escrituras, a revelação da Unicidade da Divindade e a Divindade de Jesus Cristo se tornam mais claras. Vemos Jesus Cristo como ambos, Deus e homem. Deus se manifestando a si mesmo como carne, e Deus naquele templo humano, reconciliando o mundo consigo mesmo. São duas pessoas que nos estão reconciliando com elas mesmas? Certamente que não. "Ora, tudo provém de Deus que nos reconciliou CONSIGO MESMO por meio de Cristo."

A PLENITUDE DA DIVINDADE HABITA EM JESUS CRISTO:

Colossenses 2:9 - "por quanto nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade." Examinemos duas outras versões desta passagem:

"Por quanto nele continua a habitar toda a plenitude do Supremo Ser (da Divindade) em forma corpórea." (Novo Testamento Amplificado).
"Por quanto é em Cristo que o completo ser da Divindade habita corporificado" (A Nova Bíblia Inglesa).

Realmente, não necessitamos de nenhuma outra passagem além de Colossenses 2:9 para 'provar conclusivamente a Verdade da Unicidade. Quem quer que defenda a doutrina da Trindade deve primeiro eliminar de sua Bíblia esta passagem.
Vamos examinar esta passagem das Escrituras, fazendo a nós mesmos as seguintes perguntas:

(I) Jesus está na Divindade, ou a Divindade está em Jesus?

Os trinitarianistas dizem que Jesus está na Divindade. A Bíblia diz que a Divindade está em Jesus. Em quem acreditaremos?

(II) Há que plenitudes da Divindade? Certamente que não Há apenas a plenitude da Divindade que está em Jesus Cristo.

(III) Há apenas uma parte da plenitude da Divindade, em Jesus?
A Bíblia diz TODA A PLENITUDE, não apenas uma parte da plenitude.

(IV) O que nos diz esta passagem? Ela nos diz que todos os ofícios e manifestações de Deus, Seus atributos, e a essência de seu próprio Ser, estão em Jesus Cristo. Ela nos diz que o único lugar onde podemos encontrar o Pai é em Jesus Cristo. Assim também o único lugar onde podemos encontrar o Filho e o Espírito Sant é em Jesus Cristo.

A UNICIDADE DO PAI E JESUS CRISTO:
João 10:30 - "Eu e o Pai somos um."
João 14:9 - " . . Quem me vê a mim, vê o Pai;"
João 17:22 - " . . para que sejam um, como nós o somos."

Os judeus entenderam Jesus, muito mais do que a maior parte das pessoas, hoje. Eles entenderam que Ele proclamava Unicidade com o Pai e por essa razão eles quiseram apedrejá-lo. Jesus disse a Felipe que quando O vemos, nós vemos o Pai. Podemos ver o Pai separado de Jesus Cristo? Não, NUNCA!

JESUS CRISTO É JEOVÁ:

SAULO DE TARSO VIU JESUS COMO JEOVÁ:
Atos 9:5 - "Ele perguntou: Quem és tu SENHOR? (Jeová) E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues."
Aqui Jesus testifica que Ele é o Jeová do Velho Testamento.

ESTEVÃO VIU JESUS COMO DEUS:

Atos 7:59 - "E apedrejavam a Estevão que invocava e dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito."

A quantos viu Estevão? Com certeza, somente um. A quem Estevão viu? Jesus Cristo. Que nome usou Estevão para Deus? Senhor Jesus. Muitos gostariam de pensar que esta passagem prova o trinitarianismo. Contudo ela mostra conclusivamente a Verdade da Unicidade.

A VERDADE DA UNICIDADE RESPONDE A TODAS AS QUESTÕES

O ERRO DA DOUTRINA DA TRINDADE CAUSA CONFUSÃO:

O ensino errôneo de que há três pessoas distintas na Divindade, deixou muitas questões sem resposta.

Há confusão e contradição nessa doutrina criada pelo homem e que foi formulada nos primeiros tempos da Igreja Católica Romana. A razão disso, naturalmente, é que ela não tem base nas Escrituras, mas no raciocínio natural do homem. Vamos mencionar apenas algumas das questões que o trinitarianismo não responde:

(I) Quem era o pai do bebê, da manjedoura de Belém? O Pai, ou o Espírito Santo? Cristo-menino, tem dois pais?

(II) Como pode o Pai ser maior que o Filho se ambos são iguais? João 14:28 - ". . o Pai é maior do que eu."

(III) Deus ora? Por que precisa Ele orar? sendo Deus?

(IV) Deus pode morrer? Se o Filho é Deus, como pode morrer?

(V) Maria é a mãe de Deus? O que poderia estar errado então com a expressão: "O sangue de Deus?"

(VI) Se já existem três pessoas na Divindade, por que não se poderia adicionar uma quarta? Por que não deificar Maria?

(VII) A quem devemos adorar?

(VIII) A quem devemos orar?

(IX) Quantos veremos no Céu? Quantos tronos existem lá?

(X) Por que Jesus não sabe quando voltará? (Marcos 13:32)

(XI) Como Ele pode ser Filho e não ter começo? Há três espíritos habitando o coração do cristão que está cheio do Espírito?

Estas questões podem se prolongar indefinidamente, mas seria tolice fazê­lo. As respostas corretas e as explicações para todas as perguntas acima, provam a Unicidade. A tentativa, por parte dos trinitarianistas de responder ao que foi acima proposto, leva à contradição e confusão.

A VERDADE DA UNICIDADE RESPONDE A TODAS AS QUESTÕES:

Por ser a Verdade da Unicidade baseada na Palavra de Deus, as respostas a todas as questões são claras e facilmente entendidas e estão em harmonia com a Escritura toda. Vamos examinar brevemente algumas questões que podem ser levantadas:

NÃO HAVIA TRÊS NO BATISMO DE JESUS?

Era necessário que Jesus fosse batizado para que Ele pudesse cumprir toda a justiça. Ele certamente não foi batizado por causa de Seus pecados, mas para que Ele pudesse cumprir as Escrituras do Velho Testamento e pudesse dar o exemplo para Sua Igreja. Da mesma maneira foi necessário que Ele fosse ungido, como os sacerdotes e reis tinham sido ungidos no Velho Testamento. Entretanto, lembre­se que Jesus Cristo era o Verbo Encarnado desde a concepção no ventre de Maria. A unção existiu pelo mesmo propósito do batismo - o cumprimento das Escrituras.

Vamos nos lembrar que estas manifestações (audível e visível) eram endereçadas a João Batista (João 1:33). Pode-se questionar se alguma outra pessoa ouviu ou não a voz, ou viu o símbolo. No dia de Pentecoste houve duas manifestações no Cenáculo (audível e visível), as línguas de fogo e o falar em línguas. Poderíamos dizer que havia duas pessoas lá? Se assim fosse, qual delas eram as línguas de fogo, e, qual delas falava em línguas? Uma manifestação audível e visível, ao mesmo tempo, não faz duas pessoas, assim como a fumaça de um exaustor e o som de um motor não fazem duas máquinas. No Getsêmani, Jesus era ambos, tanto o sacerdote, quanto o sacrifício. O que impediria a Divindade de Se manifestar de duas ou três maneiras no mesmo momento?

Não! Havia apenas UM no batismo de Jesus.

COMO PODE JESUS CRISTO ESTAR A DIREITA DE DEUS?

Deus é espírito, e invisível. Separado de Jesus Cristo não há corpo físico e portanto não há lado direito ou esquerdo da Divindade.
Separadamente de Jesus Cristo, Deus não pode ser visto, pois Jesus Cristo é a IMAGEM EXPRESSA do Deus invisível (Col. 1:15; Hebreus 1:3). Está claro portanto que as Escrituras, quando se referem a Jesus Cristo sentado ou permanecendo à direita de Deus, não querem significar, fisicamente, à mão direita de Deus.

O que significa à direita de Deus? As Escrituras se referem à mão direita de Deus como o poder e a glória de Deus. Este é o significado do termo. Jesus Cristo sentado no lugar do poder e da glória (Êxodo 15:6; Marcos 16:19; Hebreus 1:3; Hebreus 8:1). Há apenas um trono nos céus. (Apoc. 4:2). Há apenas UM, sentado no trono.

COMO PODE JESUS CRISTO ORAR?

Jesus Cristo é homem e Ele é Deus. Como homem Ele ora. A resposta a este, assim chamado, problema, é clara: a humanidade ora à Divindade. Se a teoria da trindade fosse correta, então encontraríamos um Deus orando a outro Deus. Se um Deus precisa orar, Ele não é mais Deus. Pode a Divindade, a qualquer tempo, precisar orar? Também se a segunda pessoa da Divindade, ora à primeira pessoa da Divindade, Deus está dividido e temos enfim dois Deuses. A explicação é muito clara: Jesus orou como homem.

NÃO FOI JESUS CRISTO DESAMPARADO POR DEUS NO CALVÁRIO?

Outra vez, foi a carne, a humanidade de Cristo, que gritou: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Podemos ver a razão disso quando lemos 2 Coríntios 5:21: "Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós." Ele tomou sobre si a iniqüidade de todos nós. Ele se tornou nosso bode expiatório carregando o horrível fardo do pecado e pagando o preço de nosso pecado. A humanidade de Cristo tinha que experimentar este horror até o fim. O pecado separa de um Deus santo. Jesus Cristo tinha que experimentar esta sensação terrível da separação de Deus. Foi a carne que sofreu e morreu; foi a carne que gritou. Realmente, Deus estava lá, durante todo o tempo, porque a verdadeira natureza de Cristo não muda em momento algum. Em outras palavras, não houve momento algum em que Jesus Cristo não foi Deus manifestado em carne.
Em referência novamente ao argumento da Trindade, se uma pessoa na Divindade pode desamparar a outra, então certamente Deus é divisível e há pelo menos dois Deuses. Sabemos que não pode ser assim.

QUAL ERA A GLÓRIA QUE. CRISTO TINHA ANTES QUE HOUVESSE O MUNDO?

João 17:5, - "e agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo."Aqui Jesus está orando pela glorificação que é futura com relação ao tempo, mas que estava na mente e nos planos de Deus desde o começo. Lembre-se que quando Jesus orava era a natureza humana de Jesus que orava ao Divino - humanidade para Divindade. Assim como Cristo era um cordeiro a ser morto desde a fundação do mundo, também assim Cristo era glorificado desde a fundação do mundo. Esta passagem das Escrituras não cria um Filho Eterno, porque a condição de filho se relaciona com o tempo. Deus permanece na Eternidade.

A CHAVE DE TODAS AS QUESTÕES REFERENTES A DIVINDADE:

A chave é simplesmente esta: Jesus Cristo possui uma dualidade de natureza - humanidade e Divindade. Ele era e é o próprio Deus e perfeito homem. Como Deus Ele permanece eterno; como homem Ele permanece no tempo.

Fonte: Livro Manejando a Palavra da Verdade